Issues of Eman (Q & A)- Shaykh Saleh al-Fawzaan

Download

Note: For now only 12 fatwas from the book were translated.

Fear and terror from oppression of the statement 'we extract our might from the nation'!

Download

Please note that the translation is incomplete.

What are the categories of Tawheed? ما هي انواع التوحيد ؟

العلامة الالباني
Al-'Allaama Al-Albaani

احفظوا هذا وتفقَّهوا فيهِ : التوحيد ثَلاثَةُ أقسامٍ :

تَوحيدُ الربوبيَّةِ : وهذا لا بُدَّ مِنهُ ، لكنَّ المشركينَ لَمَّا امنوا بِهِ ، ما أفادهُم شئ ، لا يَتِمُّ التوحيدُ إلا بالثَّاني والثالثِ :

الثاني : توحيدُ العبادَةِ : أن لا تَعبُدوا غيرَ الله إطلاقاً بأيِّ شئ ، ولو بالحَلِفِ بغيرِ الله ، وما أكثَرَ ما يَقَعُ الحَلِفُ بغيرِ الله .

التوحيدُ الثالثُ : هو أن توحِّدوا الله في أسمائِهِ وفي صِفاتِهِ ، فلا تَصِفونَ بَشَراً من البَشَرِ بِصِفةٍ من صِفاتِ الله ، مِنها : أن لا تظنُّوا أنَّ أحداً من المُصْطَفَيْنَ الأخيارِ يَعلَمُ الغيبَ ، لا يَعلمُ الغَيبَ إلا الله.

Memorise this and understand this: Tawheed (Oneness of Allaah) has three categories:

1) Tawheed ar-Ruboobiyyah (Oneness of Allaah in His Lordship): This is necessary, but the Mushrikeen (of the Quraish) had emaan (faith) in it (alone, without having emaan in the other two categories) , and it did not benefit them whatsoever. So Tawheed is not appropriate except with the second (category) and the third (category).

2)Tawheed al-'Ibaadah (Oneness of Allaah in our worship): Not to worship anything besides Allaah, even if it is to swear by other than Allaah, and swearing by other than Allaah is common these days.

3) Tawheed of Allaah in His Asmaa wa Sifaat (Oneness of Allaah in His Names and Attributes): We dont attribute any creation with the Attributes of Allaah, and from it is: Do not think that the chosen ones (the Prophets and Messengers) have the knowledge of Ghaib (Unseen), no one knows Ghaib except Allaah alone.

___________________________________________________________________________
Source: الف فتوى للشيخ الالباني رحمه الله

The ruling on reciting Faatiha upon the souls of the dead. حكم قراءة الفاتحة وغيرها إلى أرواح الموتى

الشيخ العلامة المحدث يحي الحجوري حفظه الله تعالى
as-Shaykh al-Allaamah al-Muhaddith Yahyaa al-Hajoori (may Allaah preserve him)

السؤال: ما حكم من يقرأ الفاتحة أو شيء من القرآن على أرواح الأموات؟

الإجابة:
هذا أمر محدث، لم يفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولا أصحابه رضوان الله عليهم، ما كانوا يقرءون على الأموات الفاتحة، أو آية الكرسي، أو المعوذتين، أو قل هو الله أحد، أو شيئًا من القرآن؛ قال صلى الله عليه وآله وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد».. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إن الله لا يقبل من صاحب بدعة توبة حتى يدع بدعته» فيجب التوبة من هذا الفعل.

Question: What is the hukm of the one who recites Faatiha or other than that from the Qur'aan upon the souls of the dead?

Answer: This is a newly invented matter, which the Prophet sallalaahu 'alaihi wasallam never did nor did the companions ridaawanuAllaah 'alaihim, they did not recite Faatiha upon the dead, nor Ayatul Kursi, nor Mu'awidhatain, nor قل هو الله أحد (Surah Ikhlaas). The Messenger sallalaahu 'alaihi wasallam said (which means): 'He who innovates something into this matter of ours will have it rejected'... And also the Messenger sallalaahu 'alaihi wasallam said (which means): 'Allaah never accepts from an innovator up until he repents from his innovation'. So it is waajib to make ta'uba (repentence) from this action!

____________________________________________________________________
Source: www.sh-yahia.net

Saying 'where is Allaah?" is not from good manners?

الشيخ العلامة المحدث يحي الحجوري حفظه الله تعالى

السؤال: رجل يقول: من قال: (أين الله؟!) فهو بلا أدب؟

الإجابة:
هذا كلام خطير؛ فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو الذي سأل الجارية فقال لها: «أين الله»، والحديث في مسلم من حديث معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه، ولنا في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسوة حسنة.

Question: A person says, 'the one who asks, "Where is Allaah?" is doing so without any manners?

Answer: This statement is khateer (dangerous), as the Messenger of Allaah (sallalaahu 'alaihi wasallam) was the one who asked the slave girl saying: "Where is Allaah?". This hadeeth is in Muslim, from the hadeeth of Mu'aawiyah ibn al-Hakam as-Salamee (radiAllaahu anhu). And the Messenger of Allaah (sallalaahu 'alaihi wasallam) is the best of examples.
____________________________________________________________________

Source: From the fatwa book of Shaykh Yahya al Hajoori (hafidhahullaah) which can be downloaded from here.

Unity with the Rafida (Shia) is never possible! التقريب مع " الرافضة " غير ممكن !

سماحة الإمام الوالد عبد العزيز بن عبد الله بن باز : التقريب بين " الرافضة " وبين أهل السنة غير ممكن ؛ لأن العقيدة مختلفة ، فعقيدة أهل السنة والجماعة : توحيد الله وإخلاص العبادة لله - سبحانه وتعالى - ، وأنه لا يدعى معه أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ، وأن الله - سبحانه وتعالى - هو الذي يعلم الغيب ، ومن عقيدة أهل السنة : محبة الصحابة - رضي الله عنهم جميعًا - والترضي عنهم ، والإيمان بأنهم أفضل خلق الله بعد الأنبياء ، وأن أفضلهم : أبو بكر الصديق ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي - رضي الله عن الجميع - ، و " الرافضة " خلاف ذلك فلا يمكن الجمع بينهما ، كما أنه لا يمكن الجمع بين اليهود والنصارى والوثنيين وأهل السنة ، فكذلك لا يمكن التقريب بين " الرافضة " وبين أهل السنة لاختلاف العقيدة التي أوضحناها

His Emminence, The Imaam and father, 'Abdul 'Azeez 'Abdullaah bin Baaz said: Unity between 'ar-Raafida' (The Shia) and Ahlu-Sunnah is never possible; as there is a difference of 'Aqeedah. As for the 'Aqeedah of Ahlu-Sunnah wal-Jama'ah, it is: to Tawheed of Allaah (single out Allaah) and al-Ikhlaas (Sincerity) in the worship of Allaah Subuhaanahu wa-Ta'ala, that is, not to associate anything when calling (upon Allaah), neither an Angel drawn close nor a Prophet sent. And it is Allaah Subuhaanahu wa-Ta'ala who knows the Ghaib (Unseen). And from the 'Aqeedah of Ahlu-Sunnah is to love the Sahaba (Companions of Allaah's Messenger sallalaahu 'alaihi wasallam), may Allaah be pleased with all of them and He is pleased with them, and to have 'eemaan (faith) that they are the most excellent of the creation of Allaah after the Prophets, and the best of them Aboo Bakr as-Siddeeq, then 'Umar, then 'Uthmaan, then 'Alee, may Allaah be pleased with them all. And the Raafida oppose this, so there is no unity between these two ('Aqeedah), just as there is no unity between the Yahood (Jews), the Nasaara (Christians), the Vathaniyyeen (Idol worshippers) and the Ahlu-Sunnah. So for this reason there is no unification between the Raafida and Ahlu-Sunnah due to the opposition of (their) 'Aqeedah as we have made clear.

____________________________________________________________________
Arabic Source:www.sahab.net

نصائح علماء السلفية لأهل السنة في الجزر المالديفية-1

Nasyha of 'Ulama as-Salafiyyah to Ahlu-Sunnah of Maldives. (Part 1)

Nasyha of Doctor as-Shaykh 'Alee Ridaa (Hafidhahullaah):
النصيحة الدكتورالشيخ علي رضا

و الله خليهم يتمسكوا بالاسلام و العقيدة و المنهج ، و يحذروا من الحزبيات و مذهب سيد قطب و التكفير ،و رأي الخوارج يحذروا الحزبيين الذين يدعون أنهم سلفيين قد يحذروهم ;الان انتشرت الحزبية كثيريم يدعوا السلفية لكنهم حزبيين في الحقيقة فيحذوا هذا الشيء جدا ،انتبه من هذا الشيء طيب بارك الله فيك

By Allaah, let them adhere to al-Islaam and al-Aqeedah and al-Manhaj, and warn of Hizbiyyah (partisanship) and the madh'hab (way) of Sayyid Qutb and takfeer (excommunication of muslims), and the view of the Khawarij. Warn against the Hizbiyyoon (Partisans) who (falsely) ascribe themselves as Salafiyyoon, warn about them!; As in this time there are those Hizbiyyoon who ascribe themselves to Salafiyyah but in reality they are far away from it. Warn about them strongly! Be careful of them. Tayyib , May Allaah bless you.
_____________________________________________________________________________________
Download the original audio with the Dhivehi translation from here.

Note: More to come Inshaa' Allaah...