Islamic Anasheed (Madaha)" الأناشيد الإسلامية "

العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله

Al-Allaama Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen -rahimahullaah

س/ هل يجوز للرجال الإنشاد الجماعي؟ و هل يجوز مع الإنشاد الضرب بالدف لهم؟ و هل الإنشاد جائز في غير الأعياد والأفراح؟

ج/ الإنشاد الإسلامي إنشاد مبتدع، يشبه ما اتبدعته الصوفية، ولهذا ينبغي العدول إلى مواعظ الكتاب و السنة/ اللهم إلا أن يكون في مواطن الحرب ليستعان به على الإقدام، والجهاد في سبيل الله تعالى فهذا حسن. وإذا اجتمع معه الدف كان أبعد عن الصواب.

فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين، جمع أشرف عبدالمقصود (134)

Q) Is it permissible for men to sing Anasheed in groups? And is it permissible to sing Anasheed with the beating of Duff? Are Anasheed permissible on other than the 'Eids and wedding ceremonies?


A) 'Islamic' Anasheed are Anasheed mubtad'i (innovated). It is imitation of what the Soofiyyah innovated, for this reason it is for us to return back to the teachings of Kitaab and Sunnah. O Allaah, were it that this had occured during harb (war) then it would motivate courage and Jihaad Fee Sabeelillaah, then this is hasan (good). And if the duff is used, then this is going even further away from what is correct.

____________________________________________________________________
Fatwaa As-Shaykh Muhammad bin Uthaymeen.

The ruling on reciting Faatiha upon the souls of the dead. حكم قراءة الفاتحة وغيرها إلى أرواح الموتى

الشيخ العلامة المحدث يحي الحجوري حفظه الله تعالى
as-Shaykh al-Allaamah al-Muhaddith Yahyaa al-Hajoori (may Allaah preserve him)

السؤال: ما حكم من يقرأ الفاتحة أو شيء من القرآن على أرواح الأموات؟

الإجابة:
هذا أمر محدث، لم يفعله النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولا أصحابه رضوان الله عليهم، ما كانوا يقرءون على الأموات الفاتحة، أو آية الكرسي، أو المعوذتين، أو قل هو الله أحد، أو شيئًا من القرآن؛ قال صلى الله عليه وآله وسلم: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد».. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إن الله لا يقبل من صاحب بدعة توبة حتى يدع بدعته» فيجب التوبة من هذا الفعل.

Question: What is the hukm of the one who recites Faatiha or other than that from the Qur'aan upon the souls of the dead?

Answer: This is a newly invented matter, which the Prophet sallalaahu 'alaihi wasallam never did nor did the companions ridaawanuAllaah 'alaihim, they did not recite Faatiha upon the dead, nor Ayatul Kursi, nor Mu'awidhatain, nor قل هو الله أحد (Surah Ikhlaas). The Messenger sallalaahu 'alaihi wasallam said (which means): 'He who innovates something into this matter of ours will have it rejected'... And also the Messenger sallalaahu 'alaihi wasallam said (which means): 'Allaah never accepts from an innovator up until he repents from his innovation'. So it is waajib to make ta'uba (repentence) from this action!

____________________________________________________________________
Source: www.sh-yahia.net